Law in Society

Society berdiri dan kemudian berkembang karena adanya batasan-batasan yang dibuat oleh tetuanya dengan harapan bahwa anak cucu mereka akan hidup dalam batasan-batasan tersebut. Batasan-batasan inilah yang disebut dengan norma-norma kehidupan. Norma-norma di setiap daerah pun tidak sama, berbeda tergantung dengan kebiasaan-kebiasaan yang sudah lama mereka lakukan.

Norma atau hukum memiliki banyak jenis mulai dari hukum adat, hukum agama, hukum social, dan lain sebagainya. Hukum-hukum ini diperlukan agar masyarakatnya mengetahui apa saja yang bisa dilakukan dan apa saja yang tidak bisa dilakukan seenaknya. Dengan demikian didapat pengertian bahwa hukum adalah sistem yang terpenting dalam pelaksanaan atas rangkaian kekuasaan kelembagaan dari bentuk penyalahgunaan kekuasaan dalam bidang politik, ekonomi dan masyarakat dalam berbagai cara dan bertindak, sebagai perantara utama dalam hubungan sosial antar masyarakat terhadap kriminalisasi dalam hukum pidana, hukum pidana yang berupayakan cara negara dapat menuntut pelaku dalam konstitusi hukum menyediakan kerangka kerja bagi penciptaan hukum, perlindungan hak asasi manusia dan memperluas kekuasaan politik serta cara perwakilan mereka yang akan dipilih. 

Jadi, hukum tidak tertulis atau hukum adat yang berkembang didalam lingkungan kemasyarakatan tidaklah memberikan kepuasan atau keadilan bagi mereka yang terlibat didalamnya. Di negara timur, pasangan yang tinggal di satu rumah walaupun tidak terikat hubungan suami istri dianggap tidak lazim sedangkan di negara barat, hal itu adalah hal yang biasa. Hal ini disebabkan oleh beberapa alasan. Mulai dari alasan masuk akal seperti ingin menghemat biaya sewa rumah hingga alasan bahwa negara yang mereka tempati adalah negara demokrasi sehingga setiap orang berhak melakukan apapun yang mereka inginkan.

Biasanya, hukum dibuat dengan mempertimbangkan agama mayoritas di daerah tersebut untuk kemudian diterapkan secara luas. Hal ini menimbulkan banyak pro dan kontra dan kontranya adalah karena agama minoritas merasa tersisihkan. Jika hukum tidak diterapkan dalam suatu area, akan timbul banyak masalah karena tidak adanya penerapan kedisiplinan sehingga diperlukanlah hukum yang wajib diikuti oleh seluruh penduduk yang berdiam disitu.

Selain ganjaran bagi yang melanggar, diperlukan juga reward atau hadiah bagi yang menepati hukum-hukum tersebut sehingga bisa dijadikan acuan atau dorongan bagi masyarakan lain agar terus ingin berbuat baik bukan hanya karena ingin mendapat reward namun juga karena ingin membuat lingkungannya menjadi lingkungan yang rapi dan teratur.

ARTI PENTING HUKUM BAGI WARGA NEGARA

• Untuk mencegah atau menghindari perbuatan menghakimi sendiri oleh warga negara.
• Untuk menjamin terlaksananya hak-hak asasi warga negara.
• Untuk melindungi pihak-pihak yang lemah dari tindakan kewenang-wenangan yang dilakukan oleh pihak-pihak yang kuat.
• Untuk menjamin terlaksananya hak dan kewajiban warga negara. 

Sources: 

http://id.wikipedia.org/wiki/Hukum

http://ilmu-fakta.blogspot.com/2012/06/arti-penting-hukum-bagi-warga-negara.html

http://nebula.wsimg.com/b5971f3e962bce8767eb02eef880ace1?AccessKeyId=7DE6F2155C4647725264&disposition=0&alloworigin=1

Equality Gender Is Loading....

I'm so excited when I get to post article like this. Beberapa orang menyebut saya sebagai feminist and I'm pretty much honored with it. Menurut saya, feminist itu adalah orang-orang (bukan hanya wanita sendiri) yang memperjuangkan hak-hak wanita sebagai manusia seutuhnya dan tidak ingin adanya diskriminasi gender disekitarnya. Equality gender is a hot issue right now bukan hanya karena ini menyangkut gender yang sudah lama diberatkan di sebelah pihak namun juga karena jaman sekarang adalah jaman demokrasi, jaman dimana kita semua bebas untuk mendapatkan hak yang sama tanpa mempermasalahkan gender.

Equality gender banyak dipergaungkan banyak pihak dan pria-pria juga banyak menginginkan equality gender karena tidak ingin melihat wanita yang diremehkan dengan kalimat khas "women belong in the kitchen". 

"Well, we live longer then, karena disitulah pisau berada." 

Itulah kalimat yang biasanya saya balas kepada mereka-mereka yang terlalu banyak meremehkan wanita dan saya sudah terlalu capek untuk memberi tahu mereka tentang equality gender. 

I really make this expression

Namun permasalahan wanita yang selalu diremehkan is actually from women theirselves. Seperti contoh kecilnya yaitu di commuter line. Jika wanita berada di gerbong umum dan bukannya di gerbong khusus wanita yang terletak di gerbong paling depan dan paling belakang kereta, mereka akan mengeluhkan para pria yang tidak mau mengalah dan memberikan tempat duduk kepada mereka. Ya, walaupun Anda saat itu sedang hamil atau lansia, bolehlah untuk mengomel sedikit. 

Dari persoalan ini, kita bisa melihat siapa sebenarnya yang merendahkan dirinya lebih dulu. Jika memang masih kuat dan tidak sedang sakit atau hamil atau apapun, apa salahnya berdiri karena kehabisan tempat duduk dan para pria memang tidak ingin memberikan tempat duduknya kepada kalian. I mean, kalo kalian berdiri seperti itu, itu adalah tanda bahwa Tuhan masih memberikan kalian fisik yang kuat untuk berdiri sepanjang perjalanan. 

Selain itu juga, saat mengantri di sebuah tempat banyak wanita yang mengatakan "ladies first". Like, excuse me, ladies, tapi mereka (pria-pria) ini lebih dulu mengantri. Kalau memang tidak ada yang mendesak, apa salahnya mengantri seperti yang lainnya? Padahal mengantri ini tidak ada peraturannya dimana-mana bahwa wanita harus mengantri di depan pria-pria dan bukannya sebaliknya. Kemudian juga, kalimat "ladies first" ini terlalu banyak digunakan pada ocassions sepele dan akhirnya membuat wanita diberikan cap lemah dan cengeng walaupun nyatanya tidak semua wanita seperti itu. Kalau urusan perasaan, mungkin wanita mungkin lebih peka atau sejenisnya namun serius deh, perasaan dan kalimat "ladies first" itu benar-benar tidak ada hubungannya. 

Saya mempunyai teman perempuan yang pada saat itu meminta seorang teman laki-laki saya untuk mengalah pada suatu permasalahan dan si laki-laki akhirnya mengalah. Namun beberapa menit kemudian si perempuan meributkan masalah bahwa mengapa harus laki-laki lebih dulu dan bukannya perempuan. Dan inilah ekspresi yang saya buat saat itu juga.

Expression 2.0

Maksud saya, okelah secara fisik kebanyakan laki-laki memang lebih kuat dibandingkan perempuan namun sangat tidak perlu untuk meminta belas kasih laki-laki untuk memdahulukan perempuan jika memang tidak ada hubungannya dengan gender. Jangan terlalu gampang untuk mengucapkan ladies first dan mulailah untuk memulai gerakan equality gender ini mulai dari diri sendiri. Jangan pula terlihat tidak mampu untuk melakukan apapun dan akhirnya menyuruh laki-laki untuk mengerjakan pekerjaan tersebut. 

Dalam pekerjaan, banyak juga perempuan yang diperlukan berbeda dibandingkan laki-laki seperti contohnya lebih banyak laki-laki yang mendapat promosi sementara karyawan perempuan yang sudah bekerja lebih lama dilangkahi. Aturan mengenai mengendarai kendaraan yang hanya memperbolehkan pria untuk berkendara perlahan-lahan pun mulai punah karena pada suatu penelitian, didapatkan hasil bahwa pengendara wanita tercatat lebih aman dibandingkan pengendara pria. Menghancurkan persepsi yang selama ini ada. 

Seperti contoh lainnya terjadi tidak lama sebelum saya mengulas topik ini. Seseorang yang lebih tua dari saya, perempuan, mengatakan bahwa ia akan menghabiskan seluruh uang yang ia miliki untuk bersenang-senang dan ia tidak ingin menabung untuk masa depannya. Saat saya tanya mengapa, ia hanya menjawab, "saya kan perempuan. Buat apa?" Saya benar-benar malas dengan tingkah laku perempuan yang berpikiran seperti itu dan hanya mengandalkan materi dari nafkah suami kelak. Apa salahnya menabung untuk masa depan? Apakah kalian benar-benar yakin akan mendapat suami yang akan memberikan nafkah yang banyak kepada kalian? Apakah kalian yakin bahwa suami kalian nanti akan berbaik hati dan tidak akan bersikap "ini kan duit kerja keras gue, lo ngapain ngatur-ngatur hidup gue."? Jika saat berkeluarga nanti kalian hanya mengandalkan suami, mereka bisa melakukan hal seenaknya kepada kalian dan mengurangi rasa hormat mereka kepada kalian. Jika kalian bisa bersikap bijaksana dan lebih cerdas dengan tidak hanya mengandalkan suami, mereka juga akan merasa hormat dan kagum kepada kalian.

Untuk pertanyaan apakah peran pria dan wanita sudah setara, saya akan mengatakan belum. Namun peran tersebut perlahan-lahan sudah memunahkan aturan yang lebih mengutamakan pria dan mengesampingkan wanita. Jika kita semua memperlakukan diri kita secara konsisten tentang bagaimana kita ingin dipandang, be like it, act like it.

Kita sebagai umat manusia hanya bisa menggunakan kodrat kita sesuai dengan jenis kelamin masing-masing. Jangan salahkan kata 'persamaan gender' dengan hal-hal menyimpang. Tetaplah berperilaku sesuai dengan semestinya. Equality gender yang kita semuai inginkan adalah tentang keadilan.

Sources:
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF_NN0bFO_d8MnsxjNFzPFfhclFHHggXr4x9FF-F31GKNnBA1paq4oayp3i1qAWO-s7X38z51WMe7NVrDE9_hMPHbld3PkU86gC8Sir5DlCrWvdiZvQR8CIk8eXJsMItuBPLVStBeclUOc/s1600/funny-black-man-face-shocked-e1337411871915.jpg
https://pbs.twimg.com/media/BuaUXqSCIAEVeD9.jpg
http://www.adweek.com/files/adfreak/AdFreak%20new/autocomplete-truth2.jpg

Curriculum in 2013 flew around

Setahun lalu, pemerintah pendidikan mengubah kurikulum belajar yang akhirnya mengubah cara belajar murid dan guru. Kurikulum ini kemudian dinamakan kurikulum 2013. Walau sudah setahun dijalani, rupanya masih ada aja orangtua murid dan murid yang mengeluh mengenai betapa tidak masuk akalnya kurikulum 2013. Awalnya kurikulum dibuat dengan mengubah hari sekolah dari Senin hingga Sabtu namun beberapa sekolah tetap tidak menerapkan peraturan ini.

Saya banyak mendapat keluhan dari adik saya yang sekarang bersekolah di salah satu SMA negeri di Jakarta Timur. Jam belajar awalnya hendak diperpanjang hingga pukul 5 namun beberapa sekolah juga tidak menerapkan itu. Mengenai pembelajaran, porsi kerja kelompok jauh lebih banyak dibandingkan PR individu. Hal ini cukup bagus sehingga para murid bisa belajar dalam kelompok dan mengatur prosi presentasi untuk setiap individu. Kedua, jawaban dari PR yang diberikan oleh guru harus diambil dari internet sehingga buku-buku paket tidak terlalu digunakan. Anehnya, mengapa aturan ini dibuat? Bukankah hal ini membuat murid-murid tidak bisa berpikir dengan otak sendiri dan malah mengandalkan postingan orang lain yang ada di internet?

Selain itu, kurikulum 2013 juga menerapkan 80% untuk tingkat pengetahuan dan 20% karakter? Tahukah para pemerintah pendidikan yang mencetuskan ide ini mengetahui bahwa mendalami karakter murid lebih penting dibandingkan pengetahuan? Apa di Indonesia skor IQ lebih penting dibandingkan skor ESQ? Hingga beberapa bulan setelah kurikulum 2013 dicanangkan, Muhammad Nuh, Menteri Pendidikan periode lalu, mendapat banyak kecaman dan seluruh jawabannya dikatakan tetap tidak membuat pelajar menerima kurikulum tersebut dengan legowo.

Untuk SD juga beberapa mata pelajran penting dihilangkan, salah satunya Bahasa Inggris. Tentu ini merupakan langkah yang sangat besar untuk menghapus silabus mata pelajaran penting yang berikaitan dengan dunia luar. Bayangkan saja jika mereka baru belajar Bahasa Inggris ketika SMP, lulus SMA pun Bahasa Inggris mereka mungkin hanya berupa pasif. Mungkin bisa diakali dengan les tambahan namun tidak semua orang mempunya biaya untuk les tambahan jika sebenarnya bisa saja ia mempelajari itu di sekolah kan?

Namun selain kekurangan yang ada, ada juga kelebihan yang timbul dari pencanangan kurikulum 2013 ini. Pertama, setiap jurusan di SMA dapat memilih dua mata pelajaran tambahan yaitu bahasa asing dan pelajaran IPA seperti kimia, biologi, ataupun fisika. Hal ini dilakukan untuk membuat siswa yang sudah lulus dan akan melanjutkan ke perguruan tinggi dapat memilih jurusan yang lebih beragam dibanding sebelumnya. Selain itu, untuk penilaian rapor, seluruh sekolah sudah menggunakan penilaian dengan huruf yaitu nilai A untuk sangat baik, B untuk baik, dan sebagainya. Mungkin beberapa sekolah sebelumnya sudah menggunakan peraturan ini. Penilaian dengan huruf ini membuat para orangtua murid dapat lebih mudah untuk mengevaluasi hasil belajar anak-anak mereka karena hanya mengandalkan 5 huruf untuk penilaiannya. Dulu, orangtua murid sering kebingungan dengan nilai-nilai yang ada rapor dan mempertanyakan berapakah nilai KKMuntuk setiap mata pelajaran karena setiap mata pelajaran memiliki nilai KKM yang berbeda-beda.

Setiap hal memang akan memiliki pro dan kontra sehingga sebaiknya kita sebagai generasi muda dapat menyampaikan keluhan yang dimiliki kepada pihak (pemerintah) yang bersangkutan. Jika ingin lebih bagus, bertekadlah untuk menjadi para petinggi negara dan ubah negara kita seperti yang semestinya karena sepertinya kita lebih memiliki ide-ide yang inovatif yang sayangnya tidak diperhatikan oleh mereka *wink wink*

Get Involved More!

Jaman sekarang ini, pemuda tidak malu-malu lagi untuk mengeluarkan aspirasinya ke depan publik. Tentu hal ini memberikan dampak yang baik dan buruk untuk dirinya, lingkungannya, dan negaranya sendiri. Pemuda sendiri merupakan generasi baru yang masih berumur sekitar tidak lebih dari 25 tahun namun tampaknya banyak orang dewasa 25 tahun yang masih bisa disebut pemuda. Menurut saya sendiri, seseorang bisa dikatakan pemuda jika ia bertingkah seperti generasi muda yang bebas dan bertanggung jawab.

Apa yang ada di pikiranmu ketika mendengar kata ‘Prancis’ selain Eiffel Tower-nya? The fashion! Hal ini yang membuat Paris, Prancis menjadi kiblat dari dunia fashion selain Milan dan Tokyo. Ia menyelenggarakan Fashion Week yang fenomenal dan menyenangkan untuk para penikmat fashion. Siapa yang berkontribusi atas fashion taste tersebut? Tentu saja pemuda. Banyak sekali desainer-desainer muda yang kemudian membuat Paris menjadi semakin terkenal sebagai kota fashion.  Dan Tex Saverio? Dia adalah pemuda Indonesia yang akhirnya lebih terkenal di Prancis karena karya-karyanya yang spektakuler dan menurut saya, sangat couture. Mengapa Tex Saverio lebih memilih untuk berkarya lebih banyak disana? Mungkin karena disana karya-karyanya lebih mendapatkan apresiasi. Tahukah bahwa salah satu gaun rancangannya dikenakan oleh Jennifer Lawrence dalam film The Hunger Games: Catching Fire? 

Paris Fashion Week Haute Couture 2014: Elie Saab

Paris Fashion Week 2014: Balmain

Tex Saverio's

Tex Saverio's

Pemuda-pemuda Indonesia kebanyakan masih merasa takut untuk mengeluarkan pendapat dan karya-karyanya karena takut tidak akan mendapatkan apresiasi, takut dicemooh karena ‘beda’, dan masih banyak lagi. Penduduk Prancis pun pada awalnya sangat menganjurkan penggunaan Bahasa Prancis sehingga tidak sedikit turis-turis yang kesulitan untuk menanyakan arah dan/atau tempat karena penduduk Prancis tidak sepenuhnya mengerti Bahasa Inggris. Mereka beralasan untuk tetap menjaga kenasionalitasan namun sepertinya mereka melupakan suatu poin bahwa tidak semua orang mengerti Bahasa Prancis. Pada saat itu, Prancis dikenal sebagai negara yang angkuh. Namun beberapa tahun belakangan, sudah tidak ada lagi berita seperti ini. Prancis sudah tidak menjadi negara-yang-tidak-ingin-menggunakan-Bahasa-Inggris­. Mengapa hal ini terjadi? Tentu saja karena campur tangan dari pemuda-pemudi Prancis yang berpikiran lebih bebas dan mengerti bahwa bahasa ibu mereka memang penting namun bahasa internasional tidak kalah penting.

Selain itu, pemuda juga turut andil untuk memberikan pendapat kepada pemerintah negara. Dengan adanya website change.org , seseorang atau suatu kelompok tidak takut lagi untuk meminta bantuan teman-teman mereka yaitu para generasi muda untuk mengubah dengan menghapuskan, menambahkan, ataupun mengurangi suatu hal yang terjadi di negara mereka. Hal ini menciptakan image bahwa negara tersebut memberikan kesempatan untuk pemuda untuk bersama-sama membangun negara menjadi lebih baik lagi.

Namun tidak semua pemuda memiliki misi yang sama untuk membantu negaranya. Banyak dari mereka yang tidak peduli sama sekali dengan kemampuan mereka untuk membuat dirinya menjadi lebih berguna kepada negaranya. Social media adalah pelarian mereka, mereka hanya menghabiskan waktu berjam-jam bahkan hampir seharian untuk berkomunikasi dengan social media hanya untuk membuka internet dan melihat-lihat hal-hal useless. Social media memang bagus untuk menambah pertemanan dan mengetahui informasi-informasi namun apa gunanya mengetahui informasi dan tidak melakukan apa-apa to get involved in it?

Internet traffic menunjukkan apa saja website yang paling sering dibuka di suatu negara dan hal ini akan menjadi boomerang bagi suatu negara yang internet traffic-nya paling sibuk dan hanya terkenal dengan sebutan itu saja? Bukankah lebih baik untuk menjadi negara yang paling sibuk internet line-nya dan juga negara yang paling banyak memberikan perubahan kepada dunia? Mungkin banyak dari kita yang beranggapan bahwa mengubah dunia itu sulit sehingga akhirnya dia hanya peduli dengan dirinya dan bermalas-malasan. Hal ini harus kita hilangkan karena mengubah dunia itu tidak naïve. Pertama, ubah kebiasaan diri sendiri, ubah kebiasaan lingkungan kecil, ubah kebiasaan lingkungan besar, and the rest will follow.  Ambillah kesempatan dimana kita masih muda, masih memiliki ide-ide brilian, dan buat negara kita menjadi lebih baik dari sebelumnya.

Sources: http://www.latimes.com/fashion/alltherage/la-ar-pfw2014-balmain-photos-photogallery.html

http://www.marieclaire.co.uk/fashion/ideas/36858/127/paris-haute-couture-fashion-week-spring-summer-2014.html#index=28

http://miamarkglamour.blogspot.com/2013/11/tex-saverioa-desiger-from-indonesia.html

http://www.sheckys.com/2013/12/12/fierce-fashion-from-catching-fire/tex-saverio-hunger-games-katniss-dress-2/

Efek Urbanisasi terhadap Kehidupan Masyarakat Diperkotaan

Urbanisasi adalah perpindahan penduduk dari desa ke kota. Dewasa ini, sudah banyak sekali penduduk desa-desa yang akhirnya pindah ke kota-kota besar dengan alasan ingin mendapatkan pekerjaan dan ingin menjadi sukses. Anggapan salah ini akhirnya terus merambah hingga ke pelosok dan menyebabkan arus urbanisasi yang melonjak melebihi perkiraan. Bahkan banyak dari mereka hanya bermodalkan nekat tanpa memiliki informasi lebih lanjut mengenai kota yang akan mereka tinggali dan tanpa informasi akan melakukan apa setelah mencapai kota impian mereka.

Kota impian para penduduk desa tentu saja adalah Jakarta. Sebagai ibukota Indonesia, Jakarta memang memiliki segalanya termasuk kemewahan dan keglamoran yang tak akan bisa selesai dikunjungi satu persatu. Satu lagi alasan yang digunakan para penduduk desa untuk mendatangi kota-kota besar. Jika kita teliti lebih lanjut, kita bisa menentukan siapa sajakah penduduk desa yang baru mendatangi kota lewat penampilan mereka. No offense, namun mereka terlihat lebih heboh dibandingkan penduduk kota yang asli. Pakaian mereka yang mencolok tentu saja berawal dari alasan bahwa di kota harus berpakaian bagus namun bagus menurut mereka malah terlihat sebaliknya oleh penduduk kota.

Pergerusan jaman yang membuat penduduk kota menjadi lebih banyak dan meninggalkan desa dengan penduduk yang semakin hari semakin sedikit, memberikan pengaruh kepada para penduduk kota seperti sikap atau kelakukan mereka yang berlebihan dan tidak wajar, penampilan yang terlalu mencolok, meresahkan para penduduk kota.

Para penduduk desa pada awalnya pasti akan merasa kaget dengan keadaan di kota sehingga mereka terlihat berlebihan dalam menanggapi hal-hal yang biasa terjadi di kota namun tidak bisa di desa. Contohnya seperti di mall. Kita bisa menebak bahwa seorang anak remaja berasal desa jika dia tiba-tiba ingin memotret setiap inchi dari mall tersebut lewat kamera ponsel atau kamera sakunya.

Tidak lupa dengan keresahan yang ditimbulkan. Banyak para penduduk desa yang akhirnya tidak mendapatkan pekerjaan impian mereka ketika sampai di kota, membuat mereka akhirnya melakukan pekerjaan serabutan, mengamen di jalan, menjadi preman atau menjadi tukang palak. Mereka tidak ingin pulang ke desa karena merasa malu dengan kenyataan bahwa mereka belum sukses di kota.

Selain itu, desa juga jadi semakin sepi. Keadaan desa yang tenang dan sepi menjadi benar-benar hilang atau malah membuat desa menjadi terlalu sepi karena penduduknya sudah banyak yang pergi. Desa adalah salah satu tempat penting untuk menjalani hidup bagi penduduk desa dan penduduk kota. Siapa yang akan membajak sawah jika penduduk desa sudah tidak ada lagi? Siapa yang akan menyuplai pasokan hasil kebun jika penduduk desa sudah tidak ada lagi? Hal ini membuat penduduk desa dan penduduk kota saling membutuhkan sehingga kita sebaiknya tidak seenaknya melempar lelucon tentang “kampungan”. Memangnya kenapa kalau dari kampung? Salah? Memangnya orang kota yang paling benar? 

Dukungan Sosial Komunikasi terhadap Perkembangan Mental Individu

Individu pada dasarnya memiliki kondisi mental yang berbeda-beda. Mental sendiri merupakan sesuatu yang bersangkutan dengan batin dan watak manusia, yang bukan bersifat badan atau tenaga. Belum lagi dengan kenyataan bahwa mental seseorang bisa dengan mudahnya diubah menjadi entah untuk menjadi lebih baik atau malah menjadi lebih buruk. Seseorang yang memiliki sifat rendah diri termasuk pribadi yang memiliki mental diri rendah pula. Hal ini dikarenakan ia terbiasa untuk menyimpan perasaannya sendiri dan tidak dibagikan kepada orang lain yang mengakibatkan seseorang tersebut bisa dengan mudahnya dirombak mentalnya oleh orang lain yang memiliki kekuasaan lebih besar dibanding dirinya.

Oleh karena itu, untuk mengubah keadaan psikologi seperti ini, diperlukan adanya komunikasi yang baik antara setiap individu dengan individu lainnya seperti orang tua, teman, atau mungkin guru pembimbing. Komunikasi yang baik tidak perlu saling memberi kabar yang berlebihan setiap menitnya, namun berupa komunikasi yang sehat yang secara rutin saling mengobrol ringan untuk menghilangkan perasaan tegang selama seharian bekerja atau sibuk dengan kegiatan apapun. Jika kita perhatikan sehari-hari, kita bisa menebak kondisi mental seseorang dari ekspresi wajah dan gerakan tubuhnya. Para karyawan yang pulang kantor pada sore hari tentu memiliki kondisi mental yang berbeda dengan para karyawan freelance yang bisa pulang kerja kapanpun mereka mau. Untuk mengatasinya, kita memerlukan setidaknya satu orang yang bisa kita jadikan tempat curhat untuk menceritakan kejadian menarik atau menyebalkan apa saja yang kita alami setiap harinya.

Komunikasilah yang membuat manusia menjadi semakin manusia karena manusia pada dasarnya adalah makhluk social yang membutuhkan interaksi antar sesamanya. Sebenarnya ada dua alasan seseorang tidak menceritakan kejadian hari ini kepada orang lain yaitu antara dia adalah orang yang pemalu dan menganggap bercerita tidak penting atau dia memang sedang malas dan lapar. Faktor yang kedua bisa diabaikan karena itu merupakan alasan mendesak dan tidak terduga sedangkan faktor pertama adalah alasan dari semua pertanyaan membingungkan, “kenapa sih orang itu gak pernah ngobrol apa-apa?”.

Sebagai contoh, saya mempunyai teman SMA berinisial MR, dia merupakan orang yang selalu terlihat aneh di sekolah. Dia hanya mempunyai satu orang teman sejak kelas 10 dan kemudian saya baru mengetahui bahwa kedua orang tuanya merupakan orang sibuk dan dia hanya mempunyai satu orang adik perempuan yang masih balita. Bisa dibayangkan betapa sepinya keadaan rumah dan tidak mempunyai teman yang bisa diajak bercerita.

Dengan alasan inilah, kita sangat memerlukan teman. Kita memerlukan mereka bukan hanya kita merasa cocok dengan mereka, namun mereka juga sangat berperan penting dalam membangkitkan mood dan semangat pada diri kita. Akhir kata, komunikasi merupakan faktor utama yang menjadi penentu perkembangan mental setiap individu. 

Check http://blahtherapy.com/ to get a chance to help people or to be helped by people by sharing stories

HAK ASASI MANUSIA

Catching Fire

Film trilogy yang sangat terkenal ini menceritakan Katniss, seorang gadis yang memenangkan turnamen Hunger Games pada tahun lalu. Hunger Games adalah turnamen berbahaya yang diadakan Capitol dan harus diikuti oleh anak berumur 12 dan cara memenangkannya adalah dengan tetap hidup bagaimanapun caranya.

Katniss dan Peeta adalah pemenang Hunger Games dan sedang menjalani Victory Tour mengelilingi 12 distrik dan sudah mendapat kehidupan yang mewah. Walaupun begitu, mereka masih trauma dengan apa yang sudah mereka lalui pada Hunger Games itu.

Catching Fire menceritakan tentang Katniss dan Peeta harus kembali lagi menjadi tribute dalam turnamen Hunger Games ke-75. Katniss menjadi target utama dari Presiden Snow, penguasa Panem. Katniss dianggap sebagai sumber kekacauan di beberapa distrik. Hal ini membuat President Snow sibuk mencari cara untuk meyakinkan warga Panem bahwa dirinya tidak bisa dikalahkan siapapun. Apalagi Hunger Games ke-75 diikuti oleh pemenang sebelumnya dari semua distrik. Turnamen menjadi lebih ekstrim dan berbahaya karena semua tribute adalah orang yang telah terlatih dan berpengalaman.

Saat pertarungan dimulai, Katniss dan beberapa peserta lainnya berhasil meloloskan diri dari arena dengan bantuan para pemberontak dari Distrik 13, sedangkan Peeta ditangkap dan ditawan oleh Capitol. Katniss kemudian dibawa oleh para pemberontak ke Distrik 13, distrik yang selama ini diyakininya sudah musnah. Ternyata Kepala Hunger Games diduduki oleh seseorang yang berasal dari Distrik 13, distrik yang akan membantunya menghancurkan Capitol dan President Snow

a.  Film ini sangat memperjuangkan HAM untuk tetap hidup. Hak dasar yang dimiliki manusia adalah untuk stay alive. Katniss juga seorang yang sangat tangguh untuk memperjuangkan hak-hak warga Panem untuk bisa bebas dan untuk menghilangkan turnamen Hunger Games.

b.     Nilai-nilai dasar dalam HAM adalah pantang menyerah, cerdas, dan pemberani.

c.   HAM diperjuangkan oleh Katniss dan Kepala Hunger Games dan mereka bekerja sama untuk menggulingkan President Snow dan semua anak buahnya.

d.   Latar belakang sejarah dalam perjuangan HAM di Indonesia adalah seperti kasus Munir yang sampai saat ini belum terselesaikan. Munir adalah aktivis yang selalu membeberkan kasus gelap pemerintah atau petinggi-petinggi di Indonesia yang membuat dirinya diracuni saat sedang berada di dalam pesawat menuju Amsterdam.

KETAHANAN NASIONAL

Olympus Has Fallen


Film ini tentang Kang, seorang teroris dan buronan dunia yang berasal dari Korea Utara dan menyekap pejabat-pejabat penting Amerika Serikat termasuk Asher, Presiden USA saat itu. Asher disandera bersama Menteri Pertahanan, Laksamada Hoenig, dan dua pejabat lainnya.


Hari itu, Kang tiba-tiba membom kawasan White House dan menyebabkan warga sekitar terluka hingga tewas. White House yang saat itu sedang ditinggali oleh Asher dan pejabat-pejabat tersebut akhirnya dibawa oleh anak buah Kang ke sebuah bunker rahasia di dalam White House. Anak Asher, Connor, kabur tanpa sepengetahuan Kang dan bersembunyi di dalam dinding di kamar Lincoln.


Kemudian Mike Bannings, yang saat itu sedang berada di lokasi kejadian segera memasuki White House dengan sangat hati-hati agar tidak ketahuan oleh anak buah Kang yang berjaga di setiap sudut White House. Mike Bannings adalah seorang agen kepolisian yang dulu merupakan anggota perlindungan Presiden dan salah satu agen terbaik yang dimiliki Amerika. Namun belakangan ia selalu diremehkan karena pernah gagal menyelamatkan istri Asher yaitu si first lady.


Juru bicara Kepresidenan, yang diperankan oleh Morgan Freeman, akhirnya menjadi Presiden USA sementara dan bertugas untuk menyelamatkan orang-orang di dalam White House tersebut. Kang menyandera mereka dengan misi mendapatkan kode Cerberus. Cerberus adalah nuklir mutakhir milik Amerika yang sangat canggih dan berbahaya namun disalahgunakan oleh Kang sehingga nantinya Cerberus akan menargetkan nuklirnya ke Amerika sendiri. Kang sangat benci dengan Amerika dan ia melabelkan dirinya membela keadilan. Kode tersebut dipegang oleh Presiden Amerika, Menteri Pertahanan, dan Laksamada Hoenig.


Kang terhubung dengan Jubir Presiden dan diam-diam Jubir Presiden juga terhubung dengan Bannings. Kang membunuh Perdana Menteri Korea Utara dengan tujuan memberi tahu USA bahwa ia tidak segan-segan membunuh Asher jika keinginannya tidak dipenuhi.


Laksamada Hoenig memberikan kode Cerberusnya dan kemudian Bannings menemukan Connor. Connor terselamatkan dan Bannings meneruskan misinya untuk menyelamatkan Presiden USA.


Ternyata, Kang dibantu oleh mantan Secret Service, salah seorang teman Bannings yang berkhianat dari negaranya sendiri. Untungnya Bannings bisa membunuh temennya yang pengkhianat itu. Satu persatu kode Cerberus terbuka dan akhirnya Kang membunuh semua sanderanya kecuali Asher. Sebelumnya, dia ingin membunuh Menteri Pertahanan didepan White House namun ternyata Bannings menggagalkan rencana itu sehingga Menteri Pertahanan akhirnya bisa kabur dan selamat.


Karena 3 kode Cerberus sudah terbuka, militer-militer udara dalam 6 pesawat tempur USA menyerbu White House namun malah diserang balik sama Cerberus itu. Lalu Bannings melawan Kang dan Kang tewas. Disini, Asher yang terluka tidak membuat apa-apa kecuali menunggu Bannings menyelamatkannya. Padahal mah plis deh masa ngurus luka doang gak bisa.


Akhirnya, Asher dan Bannings keluar dari White House dengan selamat dan bendera USA kembali dikibarkan.


a. Sikap patriotik pada bangsa ditunjukkan oleh peran Butler yang mati-matian berusaha menyelamatkan Asher dan satu-satu menggugurkan anak buah Kang yang gak habis-habis. Bannings yang awalnya diremehkan akhirnya bangkit lagi.


b. Nilai-nilai penting patriotisme didalam film ini adalah pantang menyerah, membela sampai mati, dan cerdik.


c. Hal-hal strategis dalam ketahanan nasional: Bannings adalah orang yang cerdik, dia berakting seolah-olah dirinya sudah tewas sehingga gampang menduduki bunker dan dia mahir mengorek informasi.


d. Latar belakang sejarah dalam membela ketahanan nasional: contohnya pahlawan Indonesia, Pattimura. Ia tetap membela tanah timur walaupun disekelilingnya sudah diamankan oleh tentara belanda.

Nasionalisme

Film ini berawal saat Poppy Moore (Emma Roberts),gadis asal Malibu yang sering membuat masalah ini dikirim untuk bersekolah di Abey Mount, sekolah asrama di Inggris.

Di asrama, Poppy sekamar dengan ke-4 teman barunya, Kate,Kiki,Drippy,dan Josie. Mulanya Poppy enggan berteman dengan mereka, karena menurutnya mereka sangat ketinggalan zaman. Hingga suatu ketika ia bertemu dengan Freddy (Alex Pettyfer), anak kepala sekolah Abey Mount. Harriet (Georgia King), sang ketua OSIS yang naksir Freddy.Usaha Poppy untuk dikeluarkan dari Abey Mount mulanya tak membuahkan hasil,hingga akhirnya ke-4 teman sekamarnya memutuskan untuk membantunya. Dengan mengerahkan segala cara, mereka membantu Poppy agar bisa dikeluarkan dari sekolah. 

Pada saat acara pesta dansa sekolah, Poppy dan teman-temannya berhasil memesona semua orang yang hadir di pesta, termasuk Freddy. Harriet yang kesal pun berencana untuk membalas dendam pada Poppy.Hingga suatu hari tanpa sengaja Poppy membuat gorden di dapur sekolah terbakar, namun akhirnya ia dapat memadamkannya. Tak disangka, Harriet yang melihat kejadian tersebut berpikir bahwa inilah saat yang tepat untuk membalas Poppy, ia pun akhirnya menyalakan kembali pemantik api "I love LA" milik Poppy. Kebakaran hebat pun terjadi, saat Drippy diketahui menghilang, Poppy pun datang sebagai penyelamat. Hingga akhirnya Poppy pun mengaku dialah yang menyebabkan kebakaran itu. Sidang sekolah pun digelar, setelah awalnya memusuhi Poppy karena email yang ditulisnya, teman-teman poppy pun berusaha membantu Poppy agar ia tak jadi dikeluarkan dari sekolah, dan mengetahui bahwa Harrietlah yang menyebabkan kebakaran tersebut. 

Poppy akhirnya menyadari bahwa perbuatannya semua ini salah, ia pun akhirnya dapat membuktikan bahwa ia juga dapat berprestasi dengan cara membawa tim bola tongkat Abey Mount menjadi juara nasional. Hingga akhirnya sang ayah datang untuk menjenguknya dan bangga terhadap apa yang telah Poppy lakukan. 

1. Yang menjadi sikap dasar nasionalisme adalah ketika Poppy tetap bertingkah seperti cewek Amerika dan selalu membangga-banggakan Amerika 
2. Nilai-nilai nasionalisme yang ada pada film ini adalah ketika Poppy bangga memperkenalkan bagaimana kehidupan di Amerika kepada roomates-nya 
3. Mempertahankan rasa nasionalisme dari film ini adalah ketika Poppy tidak mau mengganti model rambutnya yang blonde karena ia menganggap Amerika is about having fun and being blonde is such a fun 
4. Peristiwa-peristiwa bersejarah seputar nasionalisme di Indonesia ada di film G30SPKI yang saat ini sudah tidak boleh ditayangkan lagi. Film yang berasal dari kisah nyata itu menceritakan tetang tentara-tentara Indonesia yang dibunuh secara tragis oleh anak buah Soeharto

Cinta Tanah Air

Film berlokasi Prancis pada abad ke-18 ini diawali dengan dibebaskannya seorang narapidana bernama Jean Valjean yang dipenjara selama 19 tahun karena mencuri sepotong roti. Bagaimana mungkin bisa dipenjara selama itu karena mencuri sepotong roti? Sebenarnya hukumannya hanya 5 tahun tapi menjadi berlipat-lipat karena ditambah 12 tahun akibat 4 kali berusaha melarikan diri, dan 2 tahun akibat melawan dalam salah satu upaya pelariannya.

Sesuai judul filmnya yaitu Les Miserables yang dalam bahasa Prancis berarti orang-orang menderita, nasib Jean Valjean benar-benar malang. Inspektur polisi tempatnya dipenjara yaitu Inspektur Javert kelihatan sangat benci kepada narapidana bandel ini sehingga walaupun ia membebaskan Jean Valjean tetapi dengan pembebabasan bersyarat yaitu bebas dari penjara tapi terus dalam pengawasan polisi.

Lebih parah lagi, status narapidana yang masih dalam pengawasan kepolisian itu ditulis dalam kartu tanda penduduk (KTP) Jean Valjean. Akibatnya Jean Valjean sangat sulit mencari pekerjaan dan selalu dihindari orang.

Untunglah ada seorang Uskup bernama Uskup Myriel yang mau menerima Jean Valjean dalam Katedralnya. Tapi sayang sekali, Jean Valjean yang sudah sangat dendam dengan semua nasib sialnya itu membalas kebaikan Uskup Myriel dengan kejahatan. Pada malam harinya, Jean Valjean diam-diam pergi dengan membawa perhiasan-perhiasan perak Katedral.

Jean Valjean kembali tertangkap polisi karena pencuriannya itu dan dibawa menghadap Uskup Myriel. Tetapi Uskup Myriel benar-benar berhati emas, di hadapan polisi Uskup Myriel malah mengatakan bahwa ia memang memberikan perhiasan-perhiasannya pada Jean Valjean sehingga Jean Valjean terhindar dari penjara. Bahkan Uskup Myriel menambah lagi 2 tempat lilin perak kepada Jean Valjean.

Walaupun demikian Uskup Myriel berpesan pada Jean Valjean agar menggunakan pemberian-pemberiannya itu untuk berubah menjadi manusia yang baik dihadapan Tuhan.

Kebaikan hati Uskup Myriel itu ternyata bisa membuka hati Jean Valjean sehingga ia berniat berubah menjadi orang baik. Dengan menggunakan identitas baru, Jean Valjean pergi ke sebuah kota kecil bernama Montreuil-sur-Mer.

Di Montreuil-sur-Mer, Jean Valjean berhasil mendapat pekerjaan di sebuah pabrik konveksi. Setelah bekerja selama beberapa tahun, ia pun menggunakan tabungannya dan perhiasan perak pemberian Uskup Myriel untuk membeli pabrik itu. Sejak itu Jean pun menjadi pengusaha terhormat dan dikenal dengan nama baru yaitu Monsieur Madeleine atau Bapa Madeleine. Bahkan Jean Valjean bisa menjadi walikota Montreuil-sur-Mer.

Sebagai walikota, Jean Valjean dikenal adil dan suka menolong sehingga sangat dicintai rakyatnya. Rupanya Jean Valjean benar-benar menjalankan amanah dari Uskup Myriel.

Tapi nasib baik Jean Valjean itu mulai berubah karena tanpa sadar Jean Valjean melalui mandornya telah memecat seorang buruh wanita bernama Fantine karena ketahuan punya anak perempuan di luar nikah bernama Cosette.

Setelah diusir dari pabrik, nasib Fantine semakin menyedihkan karena ia tetap harus menghidupi Cosette, putrinya. Selama ini Fantine menitipkan Cosette di penginapan milik keluarga Thenardier yang licik dan mata duitan. Suami istri Thenardier selalu mengirim surat yang isinya kebohongan kepada Fantine agar Fantine selalu mengirim uang untuk Cosette.

Karena tidak lagi bekerja, Fantine terpaksa menjual rambut dan giginya untuk membiayai Cosette. Tetapi Suami istri Thenardier terus menerus berbohong untuk memeras Fantine sehingga untuk membiayai hutangnya, Fantine terpaksa menjadi pelacur.

Jean Valjean akhirnya memang bisa menemukan Fantine tapi sayangnya sangat terlambat. Fantine dalam keadaan tertangkap polisi di jalanan dan terluka parah karena dianiaya seorang lelaki hidung belang.

Jean Valjean sudah berusaha membawa Fantine ke rumah sakit tetapi karena lukanya terlalu parah, Fantine meninggal dunia. Untuk menebus rasa bersalahnya kepada Fantine, Jean Valjean bertekad akan menemukan dan merawat Cosette.

Pada aktu itu nasib Cosette sama tragisnya dengan nasib ibunya. Karena sudah tidak dikirimi uang, suami istri Thenardier memperlakukan Cosette dengan sangat buruk dan dianggap sebagai budak.

Masalah Jean Valjean semakin rumit karena ada seseorang bernama Champmathieu disangka oleh pengadilan sebagai Jean Valjean si buronan polisi.

Mengetahui hal itu, Jean Valjean dilanda dilema besar, apakah ia harus mengaku siapa dia sebenarnya kepada pengadilan untuk menyelamatkan Champmathieu ataukah ia tetap bersembunyi di balik nama besar Monsieur Madeleine, mengingat Monseiur Madelaine juga punya ratusan karyawan yang harus dihidupi dengan pabriknya.

Jean Valjean memutuskan untuk melakukan kejujuran dengan mengaku dialah Jean Valjean yang sebenarnya agar Champmathieu bisa bebas. Tapi untungnya selama ini Jean Valjean dikenal sebagai Monseiur Madeleine seorang walikota yang baik hati sehingga pengadilan tidak mempercayainya.
Celakanya Inspektur Javert mengenali Monseiur Madeleine sebagai Jean Valjean, buronan yang sangat dibencinya. Menurut Inspektur Javert, keadilan tetap harus ditegakkan tanpa pandang bulu sehingga walaupun Jean Valjean telah menjadi orang baik dan dicintai banyak orang, ia tetap buronan polisi dan tetap harus ditangkap dan dihukum. Rupanya perwira polisi ini tidak sadar bahwa keadilan sejati adalah keadilan yang disertai kasih sayang.

Setelah melalui pertarungan yang seru, Jean Valjean bisa melarikan diri dari Inspektur Javert bahkan bisa menemukan Cosette di penginapan keluarga Thenardier. Setelah membayar sangat mahal kepada suami istri Thenardier, Jean Valjean bisa mengadopsi Cosette.

Dengan demikian beban Jean Valjean menjadi semakin berat karena ia tidak hanya seorang diri menghindari kejaran Inspektur Javert tetapi harus bersama Cosette.

Untunglah kebaikan hati Jean Valjean di masa lalu bisa menolongnya. Seorang warga Montreuil-sur-Mer yang dulu pernah ditolong Jean Valjean semasa menjadi walikota bersedia menyembunyikan Jean Valjean dan Cosette di rumahnya sehingga bisa lolos dari Inspektur Javert. Di rumah warga Montreuil-sur-Mer itu, Jean Valjean membesarkan Cosette seperti anaknya sendiri sampai waktu berjalan 9 tahun dan Cosette tumbuh menjadi gadis remaja yang cantik.

Pada waktu itu situasi politik di Prancis sedang kacau balau. Sistem pemerintahan Prancis saat itu yang berupa monarki/kerajaan hanya menguntungkan para bangsawan sehingga rakyat jelata semakin miskin dan menderita. Bahkan keluarga Thenardier yang tadinya cukup kaya karena punya penginapan juga jatuh miskin dan menjadi pengemis.

Rakyat Prancis yang sudah muak dengan sistem pemerintahan kerajaan berniat mengubahnya menjadi republik melalui pemberontakan bersenjata atau revolusi.

Pada saat rakyat sedang menyiapkan revolusi, Cosette menjalin hubungan cinta dengan seorang pemuda pemberontak bernama Marius. Cinta Cosette dan Marius itu sebenarnya adalah cinta segitiga karena Marius juga dicintai oleh Eponine yang merupakan putri suami istri Thenardier.

Walaupun patah hati karena cintanya bertepuk sebelah tangan, Eponine tetap mencintai Marius dengan sepenuh hati. Bahkan ketika akhirnya pecah pertempuran antara pasukan pemberontak dan pasukan kerajaan, Eponine rela menolong Marius yang hampir tertembak walaupun akibatnya Eponine sendiri yang tertembak mati. Sebelum mati, Eponine sempat memberikan surat cinta Cosette kepada Marius yang selama ini disembunyikannya.

Jean Valjean akhirnya mengetahui hubungan cinta Cosette dan Marius. Maka di usianya yang sudah sangat lanjut, Jean Valjean berniat membahagiakan Corsette untuk yang terakhir kali dengan menyatukannya dengan Marius.

Untuk bisa menemukan Marius, Jean Valjean bergabung dengan pasukan pemberontak untuk berjuang melawan pasukan kerajaan. Sewaktu berjuang dengan pasukan pemberontak, Jean Valjean menunjukkan jiwa besarnya ketika bertemu lagi dengan Inspektur Javert yang tertangkap oleh para pemberontak.

Walaupun bisa membunuh Inspektur Javert dengan mudah, Jean Valjean malah mengampuni inspektur yang sudah membuat hidupnya menderita itu dan menyuruhnya pergi. Sayangnya kebaikan hati Jean Valjean itu tidak bisa mengubah pendirian Inspektur Javert yang tetap menganggap Jean Valjean sebagai buronan yang harus ditangkapnya.

Setelah melalui perang saudara yang dahsyat ternyata pasukan kerajaan lebih kuat. Pemberontakan berhasil dipadamkan dan semua pemberontak tewas. Marius juga tertembak, untungnya tak sampai mati dan berhasil ditemukan Jean Valjean. Dengan susah payah, Jean Valjean melarikan Marius agar jangan sampai jatuh ke pasukan kerajaan.

Jean Valjean dan Marius sempat tertangkap oleh Inspektur Javert. Untungnya Inspektur Javert masih punya hati nurani sehingga ia membiarkan Jean Valjean yang pernah menyelamatkan nyawanya dari pemberontak untuk pergi bersama Marius.

Bahkan Inspektur Javert merasa sangat bersalah dengan sikapnya menegakkan keadilan tanpa cintan yang sudah menyengsarakan banyak orang tak berdosa itu sehingga Inspektur Javert bunuh diri.

Setelah berhasil melarikan Marius ke tempat yang aman, Jean Valjean berhasil merawat Marius hingga sembuh dari luka-lukanya dan berhasil juga mempertemukan Marius dan Cosette. Kedua pasangan itu akhirnya menikah.

Dengan menikahnya Cosette dan Marius, Jean Valjean merasa semua tanggung jawabnya kepada Fantine sudah selesai. Tapi Jean Valjean juga khawatir jika ia kembali tertangkap sebagai buronan pasti akan membuat malu Cosette maka Jean Valjean pergi meninggalkan Cosette secara diam-diam untuk menghabiskan sisa-sisa masa tuanya.

Cosette tentu saja sangat sedih karena ditinggalkan ayah angkatnya yang sangat dicintainya itu. Tapi akhirnya Cosette dan Marius berhasil menemukan Jean Valjean yang sedang menanti ajalnya di sebuah biara.

Jean Valjean akhirnya bisa meninggal dunia dengan tenang dihadapan orang-orang yang sangat dicintai dan mencintainya yaitu Cosette dan Marius.

Ending film ini sangat mengharukan sehingga membuat saya meneteskan air mata. Setelah menghembuskan nafasnya yang terakhir, arwah Jean Valjean dijemput oleh arwah Fantine dan bertemu dengan arwah para pemberontak teman seperjuangannya yang tewas pada perang saudara Prancis, kemudian mereka bernyanyi bersama dengan gembira.

1. Dasar rasa cinta tanah air ditayangkan pada saat pemuda-pemuda Prancis tersebut mati-matian membela wilayahnya walaupun satu persatu gugur karena ditembak mati oleh prajurit perang
2. Unsur-unsur cinta tanah air adalah pantang menyerah, berani membela yang benar, gigih
3. Nilai -nilai luhur dalam cinta tanah air adalah tidak mau melihat negaranya diduduki oleh bangsa asing dan kekayaannya direbut paksa 
4. Membuktikan rasa cinta tanah air adalah dengan cara bangga memakai produk dalam negeri, bangga menggunakan bahasa nasional dan bahasa daerah serta lebih mengutamakan pekerja dalam negeri

Wawasan Nasional

Sasaran implementasi Wawasan Nusantara dalam kehidupan nasional adalah Menjadi pola yang mendasari caraberfikir, bersikap dan bertindak dalam rangka menghadapi, menyikapi, menangani berbagai permasalahan menyangkut kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang berorientasi pada kepentingan rakyat dan wilayah tanah air secara utuh dan menyeluruh dalam bidang:

1. Politik, menciptakan iklim penyelenggaraan negara yang sehat dan dinamis
2. Ekonomi, menciptakan tatanan ekonomi yang  benar-benar menjamin pemenuhan dan peningkatan   kesejahteraan dan kemakmuran rakyat secara adil dan merata
3. Sos-Bud, menciptakan sikap batiniah dan lahiriah yang mengakui dan menerima serta menghormati segala bentuk perbedaan (kebhinekaan)sebagai kenyataan yang hidup disekitarnya dan sekaligus sebagai karuniaTuhan
4. Han-Kam, menumbuh kembangkan kesadaran cinta tanah air dan bangsa yang lebih lanjut akan membentuk sikap bela negara pada setiap warganegara Indonesia. 

Pemasyarakatan (sosialisasi) dari Wawasan Nusantara dibagi menjadi dalam :

1.      Menurut sifat atau cara penyampaiannya, dapat dilaksanakan sebagai berikut:

a.       Langsung, yang terdiri dari Ceramah,Diskusi atau Dialog, Tatap Muka.

b.      Tidak Langsung, yang terdiri dari Media Elektronik, Media cetak.

2.      Menurut metode penyampaiannya berupa :

a.        Ketauladanan Melalui metode penularan ketauladanan dalam sikap perilaku sehari-hari kepada lingkungannya terutama dengan memberikan contoh-contoh berfikir, bersikap dan bertindakmementingkan kepentinganbangsa dan negara diatas kepentingan pribadidan atau golongan sehingga menimbulkan semangat kebangsaan yang selalu cinta tanah air

b.      Edukasi

Melalui metode pendekatan

-          Formal, pendidikan umum atau pembentukan, dimulai dari tingkat TK (Taman Kanak-kanak) sampai Perguruan Tinggi, pendidikan karir disemua strata dan bidang profesi dan penataran atau kursus-kursus, dsb.

-          Informal, dapat dilaksanakan di lingkungan rumah atau keluarga, di lingkungan pemukiman, di lingkungan pekerjaan dan dalam lingkungan organisasi kemasyarakatan.

-          Komunikasi, Melalui metode komunikasi tujuan yang ingin dicapai dari pemasyarakatan (sosialisasi) dari Wawasan Nusantara adalah :tercapainya hubungan komunikasi (timbal balik) secara baik akan mampu menciptakan iklim/suasana yang saling menghargai, menghormati, mawas diri dan tenggang rasa sehingga terjadi kesatuan bahasa dan tujuan tentang Wawasan Nusantara.

-          Integrasi, Melalui metode integrasi tujuan yang ingin dicapai dari pemasyarakatan (sosialisasi) Wawasan Nusantara adalah : terjalinnya persatuan dan kesatuan. Pengertian serta pemahaman tentang Wawasan Nusantara yang mampu memantapkan untuk membatasi sumber konflik di dalam tubuh bangsa Indonesia pada saat ini maupun di masa yang akan datang, kesadaran mengutamakan kepentingan nasional dan cita-cita serta tujuan nasional yang didasari Wawasan Nusantara

Dewasa ini kita menyaksikan bahwa kehidupan manusia baik secara individu dala bermasyarakat, berbangsa dan bernegara semuanya sedang mengalami suatu proses perubahan. Dan kita juga menyadari bahwa faktor yang mendorong terjadinya proses perubahan tersebut adalah nilai-nilai kehidupan baru yang dibawakan oleh negara-negara maju dengan kekuatan penetrasi globalnya. Tetapi jika kita menengok sejarah kehidupan manusia dan alam semesta itu sendiri perubahan dalam kehidupan itu adalah suatu hal yang wajar, yang alamiah. Tidak ada kehidupan dunia itu yang abadi ataukekal kecuali berkaitan dengan Wawasan Nusantara yang sarat dengan nilai-nilai budaya bangsa dan dibentuk dalam proses panjang sejarah perjuangan bangsa. Akankah wawasan bangsa Indonesia tentang persatuan kesatuan itu larut atau hanyut tanpa bekasatau akan tetap kokoh dan mampu bertahan dalam terpaan dan gempuran nilai global yang menantang Wawasan Persatuan Bangsa Indonesia antara lain adalah Pemberdayaan rakyat yang optimal, dunia tanpa batas, serta era baru kapitalisme dan kesadaran warga negara.

1. Pemberdayaan Masyarakat.

a.  JOHN NAISBIT. Dalam bukunya Global Paradox menulis  “To be a global powers, the company must give more role to the smallest  part”. Pada intinya global paradox memberikan pesan bahwa negara harus dapat memberikan peranan sebesar-besarnya kepada rakyatnya.

b.   Kondisi Nasional. Pembangunan Nasional secara menyeluruh belum merata, sehingga masih ada  beberapa daerah ketertinggalan pembangunan yang mengakibatkan keterbelakangan dalam aspek kehidupannya.

2. Dunia Tanpa Batas.    

• Perkembangan IPTEK (Ilmu Pengetahuan dan Teknologi). Perkembangan global saat ini sangat maju dengan pesat, didukung dengan perkembangan IPTEK yang sangatmodern khususnya di bidang teknologi informasi, komunikasi  dan transportasi seakan akan dunia sudah menyatu menjadi kampung sedunia, dunia menjadi transparan tanpa mengenal batas negara, sehingga dunia menjadi tanpa batas. Kondisi yang demikian membawa dampak kehidupan seluruh aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang dapatmempengaruhi pola pikir, pola sikap dan pola tindak seluruh masyarakat Indonesia di dalam aspek kehidupannya.Keterbatasan kualitas SDM Indonesia dibidang IPTEK merupakan tantangan serius menghadapi gempuran global, mengingat penguasaan IPTEK merupakan nilai tambah untuk berdaya saing di percaturan global. 

• KENICHI OMAHE. Dengan dua bukunya yang terkenal dengan “Borderless World dan  The End Of The Nation State”,mengatakan bahwa, dalam perkembangan masyarakat global, batas-batas wilayah negara dalam arti geografi dan politikmasih relatif tetap, namun kehidupan suatu negara tidak mungkin dapat membatasi kekuatan global yang berupa informasi, investasi, industri dan konsumen yang makin individual.

3. Era Baru Kapitalisme. 

• SLOAN  AND  ZUREKER.  Dalam bukunya  “Dictionary Of Economics”, menyebutkan tentang kapitalisme adalah suatu sistem ekonomi yang didasarkan atas hak milik swasta atas macam-macam barang dan kebebasan individu untukmengadakan perjanjian dengan pihaklain dan untuk berkecimpung dalamaktivitas-aktivitas ekonomi yang dipilihnya sendiri berdasarkan kepentingan sendiri serta untuk mencapai laba guna diri sendiri 
•  LESTER THUROW.Didalam bukunya “The Future Of Capitalism”,ditegaskan antara  lain bahwa untuk dapat bertahan dalam era baru kapitalisme harus membuat strategi baru yaitu keseimbangan (balance) antara paham individu dan pahamsosialis

4. KesadaranWarga Negara. 

• Pandangan Bangsa Indonesia Tentang Hak dan Kewajiban. Bangsa Indonesia melihatbahwa haktidak terlepasdari kewajiban, maka manusia Indonesia baik sebagai warga negara maupun sebagai warga masyarakat, mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama

• Kesadaran Bela Negara.Pada waktu merebut dan mempertahankan kemerdekaan Indonesia menunjukkan kesadaran bela negara yang optimal, dimana seluruh rakyat bersatu padu berjuang tanpa mengenal perbedaan,tanpa pamrih dan tidakmengenal menyerah yang ditunjukkan dalam jiwa heroisme dan patriotisme karena senasib sepenanggungan dan setia kawan melalui perjuangan fisik mengusir penjajah untuk merdeka.

D. PROSPEK IMPLEMENTASI WAWASAN NUSANTARA 

Berdasarkan beberapa teori mengemukakan rumusan atau pandangan global

sebagai berikut :

1. Global Paradox. Memberikan pesambahwa negara harus mampu memberikan peranan sebesar-besarnya kepada rakyatnya. 
2. Borderless World dan The End Of Nation State. Mengatakan bahwa batas wilayah geografi negara relatif tetap, tetapi kekuatan ekonomi dan budaya global akan menembus batas tersebut. Selanjutnya pemerintah daerah perlu diberi peranan yang lebih berarti. 
3. Lester Thurowdalam bukunya The future Of Capitalism. Memberikan gambaran bahwa strategi baru kapitalisme adalah mengupayakan keseimbangan antara kepentingan individu atau kelompok dengan masyarakat banyak serta antara negara maju dengan negara berkembang 
4. Hezel Handerson dalam bukunyaBuilding Win Win World. Mengatakan bahwa perlu ada perubahan nuansa perang ekonomi menjadi masyarakat dunia yang lebih bekerjasama, memanfaatkan teknologi yang bersih lingkungan serta pemerintahan yang demokratis 
5. Ian Marison dalam bukunya The Second Curve.Dijelaskan bahwa dalamera baru timbul adanya peranan yang lebih besardari pasar, peranan konsumen dan teknologi baru yang mengantar terwujudnya masyarakat itu

Wawasan Nusantara agar menjadi pola yang mendasai cara berfikir, bersikap dan

bertindak dalam rangka menghadapi, menyikapi dan menangani permasalahan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara yang berorientasi kepada kepentinganrakyat dan keutuhan wilayahtanah air yang mencakup implementasi Wawasan Nusantara dalam kehidupan politik, ekonomi, sosial budaya dan pertahanan keamananserta tantangan-tantangan terhadap Wawasan Nusantara diperlukan kesadaran setiap warga negara Indonesia untuk:

1. Mengerti, memahami dan menghayati tentang hakdan kewajiban warga negara sehingga sadar sebagai bangsa Indonesia yang cinta tanah airberdasarkan Pancasila, UUD 1945 dan Wawasan Nusantara. 
2. Mengeri, memahami dan menghayati tentang bangsa yang telah menegara bahwa di dalam menyelenggarakan kehidupan memerlukan Konsepsi Wawasan Nusantara yaitu Wawasan Nusantara sehingga sadar sebagai warga negara yang memiliki cara pandang/wawasan nusantara guna mencapai cita-cita dan tujuan nasional. 

Untuk mengetuk hati nurani setiap warga negara Indonesia agar sadarbermasyarakat, berbangsa dan bernegara diperlukan pendekatan /sosialisasi/pemasyarakatan dengan program yang teratur, terjadwal dan terarah, sehingga akan terwujud keberhasilan dari implementasi Wawasan Nusantara dalam kehidupan nasional guna mewujudkan Ketahanan Nasional.